马来西亚华人青年千里赴华寻根了却祖辈心愿

　　戴祖亿讲述寻根故事。（马来西亚《星洲日报》）

　　中国侨网5月16日电马来西亚《星洲日报》发布一篇文章，揭示近年来，马来西亚许多会馆、长者都开始办寻根问祖之旅。不少年轻一辈都跟随长辈的脚步，重新认识自己的祖籍文化。文中讲述了华人青年戴祖亿的寻根故事。

　　文章摘编如下：

　　下南洋时期，华人为了讨生活，未能与亲人好好告别，就与一班人乘着红头船漂洋过海，抵达南洋这片富饶之地。虽说大家有共同命运，但各自衍生出不同的结局。有者顺利在有生之年“回唐山”(回中国)；有些则没有填上归乡日期，最后离世化成尘土。

　　这些年，许多会馆、长者都开始办寻根问祖之旅。不少年轻一辈都跟随长辈的脚步，重新认识自己的祖籍文化。

　　寻根，对长者与新生代而言是截然不同的意义。对新生代而言则不是找回身份认同。他们知悉自己的籍贯与姓氏，但未必清楚祖辈家族历史。

　　寻根的本质就是溯源，当新生代找回自己的家族文化，无形中也让家族谱系继续繁衍不息。

　　戴祖亿的寻根故事简直可被称为“命运版”的寻根之旅。在没有任何详细线索下，却不断让他碰上各种巧合和偶然，冥冥之中引领他顺利找到祖父戴仕利的家乡——福州古田前垄村。

　　通常长辈会开口说回乡探亲，但27岁的他却因为想知道更多关于祖父的事迹，决定踏上寻亲之路。他的祖父在1977年因病逝世，当年才51岁。“从小到大我对祖父的印象是一片空白。”他称，连母亲也不曾见过这位家公。

　　“我爸爸对祖父的印象是严父，会打骂孩子。所谓身教言教，当他在教育我们时，也一样采取打骂的方式。”祖父去世时，父亲才16岁。

　　由于祖父非常严厉，关系就没有那么亲密。另外，祖父的兄弟姐妹早已去世，戴祖亿只能通过祖母的叙述去拼凑祖父的事迹。

　　祖父6岁就离开中国福州古田来到马来西亚雪州雪邦。当时雪邦有一个英国殖民政府的码头，通往柔佛笨珍的货船都会在此停靠。戴祖亿猜测他可能跟随叔伯兄弟一起下南洋。第一份工作是帮人顾船。中间也换过多份工作，曾到Kampung LBJ芭地工作，直至存够钱购买一块地，才全职从事农耕工作。

　　寻亲之旅也可说是戴祖亿想完成自己的想像，让脑海有一个画面。他很想做一个纪录片，记录自己的历史。“最起码要有一张照片，这样以后我孩子问我，以前祖先怎么来，那么我可以展示这些照片。”

　　戴祖亿手上持着的是祖父与祖母的合照。这张是祖父寄去古田老家的照片，也因为这趟寻根之旅，才有机会看到祖父祖母年轻的样貌。（马来西亚《星洲日报》）

　　巧合一：一则新闻触发寻亲任务

　　中国现在的行政区域是福建省宁德市古田县，但当年的古田仍属于福州十邑，后来区域划分重整，古田被纳入宁德市。“福州古田”这4个字一夜就不见了，只有宁德古田。戴祖亿还没开始就遇到了第一个关卡。

　　直至有一次在网上搜索古田资料时，意外发现一则2011年的新闻——《戴承聚辞世19日举殡》。内文提及这位诗巫闻人在1932年诞生于拉让江畔英基罗坡，祖籍中国福建古田县吉巷乡前垄村。这短短几行字令他兴奋得叫出来。由于父亲的辈分以“承”命名，而祖父的家乡就在前垄村，加上砂拉越有很多福州人居住。经过推敲，他就认定福建古田县吉巷乡前垄村就是祖父的家乡。

　　为了再三确认，他百度搜寻“前垄村”，发现该村一间学校的学生名单。一查看发现95%学生都姓戴，而且大多数姓名的前面两个字都一样。这也令他更笃定找到了祖父的家乡。

　　巧合二：亲人竟是侨联职员的邻居

　　当地交通并不方便，倘若从福州市开车去古田要两三个小时车程。2016年12月25日，他与太太从吉隆坡飞往厦门，再前往古田。所幸当时已有高铁前往古田，省去很多时间。“抵达古田车站之后，我们还要乘搭45分钟的巴士才能抵达前垄村。”一路他们依靠百度地图，看着小巴走在狭窄崎岖的山路，经过多少村庄，最后来到了吉巷前垄村。

　　“你们马来(西亚)来的哦？那你们要不要捐钱给我们盖……”当他开口询问一些村民时，他们开口就会“询问”是否要捐钱。“其实到了那个时候，我已经想要回去了。”但他的太太却睁大眼睛说，既然千辛万苦来到这里，倒不如再走下去。后来有人建议他们找村长戴祖金。然而要探问这么久远的事迹，村长还是出动老村长戴焕奴来帮忙。大伙儿经过商讨决定到古田镇的福建省古田县归国华侨联合会，希望通过他们寻找祖父的资料。

　　与侨联戴立彬碰面并告知一切后，对方一时也无从下手。随后戴祖亿和太太就返回了马来西亚柔佛新山。两个星期后，会长突然发微信说找到他的亲戚了。“你是不是有一个亲戚叫戴仕红？”这句话突然揭开了一道曙光。戴仕红正是祖父的哥哥。

　　整个事件最神奇的地方是，当他们去找戴立彬时，恰好办公室的一名职员听到这个寻亲故事，回家后就与邻居闲聊此事。这位邻居却正是祖父的侄孙戴炳清。冥冥之中似乎有所安排，让他们无形中相遇。

　　“我到了古田，压根儿没想过要去侨联。也因为这些巧合，就这样让戴炳清知道这个消息，我们才能相遇。”

　　巧合三：祖父与侄儿的6封家书

　　当戴炳清微信他的时候，双方都担心对方是不是骗子。直至他传来了6封家书，戴祖亿才正式确认对方的身份。

　　由于大伯早逝，他的祖父在1960年至1967年间，就一直和远在古田的侄儿戴承俤书信来往。“戴承俤还没出世，他的父亲就去世了。另外两个弟弟已经来到马来西亚了，所以周围没有亲戚了。”因此戴祖亿的祖父无形中担起父亲角色，与对方保持联系，陆续寄送物资和钱财回乡。但是随着戴祖亿的祖父去世，就与戴承俤音讯全无长达40年。这段书信来往的故事，戴祖亿的父亲丝毫不知情。

　　这些信的出现，远远超乎大家想像。“我爸爸都不知道有这个人存在。当我看到信的内容，我祖父有交代在南洋的状况，包括叔叔出世的消息。我看到时很激动。原来当下家里发生的事，祖父都有记录起来然后转告给中国的亲戚知道。”

　　当中有一件有趣的事，这些信不是戴祖亿祖父亲笔书写。书信文末有写上“合盛大宝号”，因此推测祖父是托人写信。“以前识字的人太少。”戴祖亿好奇的是，祖父应只熟悉福州话，那么书写信件的人是否也是福州人或通晓各种方言的人？这也无法考证。信中的内容也颇有历史价值，文中提及有一年戴祖亿的祖父用了50港元的运输费。在1960年代，海外华人若邮寄物资，要通过香港转运。

　　历经长途跋涉，戴祖亿终于来到祖父的家乡：前垄村。（马来西亚《星洲日报》）

　　未能有机会学古田话

　　拜科技所赐，戴祖亿成功联系上中国亲戚。

　　为了方便他们相认，对方甚至将两场喜事安排在同一周，好让他们能参与。第二次去前垄村，戴祖亿就带了父亲、两位叔叔和太太一起去。

　　“我们与戴承俤相认时，对方已患有失智症。5分钟前可能认得我们，5分钟后就忘记了。”

　　来到祖父的祖籍地，戴祖亿笑说仿佛来到一个陌生地域，因为他无法猜透对方的谈话内容。

　　“福州话完全不在我的语言光谱里面。”由于祖父祖母早年分居，祖母就带着6岁的孩子离开大马雪邦，在芙蓉、吉隆坡一带工作。但为了工作只能把孩子托人照顾。当时孩子们就学会了广东话和福建话。儿时的戴祖亿自然没机会学习福州话，当他在古田碰见亲戚时，只能用中文普通话沟通。

　　虽说是海外的亲戚，但亲戚们依然会视戴祖亿等人为中国人。不过，与他们交谈时，他会依然强调自己的国籍身份，“我内心会很敏感，在言谈举止中，我会强调自己来自马来西亚，甚至和他们分享自己所学的马来语。”

　　藏在草丛数十年祖坟重见天日

　　至于是否有任何族谱留存，戴祖亿称，亲戚们并没有留下任何族谱。很多公庙祠堂都被拆除毁坏，只留下残垣断壁。然而问起为何没想要重建祠堂时，他也无法从亲戚口中得到答案。

　　最为关键的则是祖坟。他说，这么多年来，亲戚们没有去拜祭祖坟。直至他多次询问，才从戴承俤的太太口中得知祖坟位置。

　　祖坟附近就有高速大道，除非位于显眼处，不然根本不会察觉附近有坟墓。经过丛林小道，他们才找到被杂草覆盖的祖坟。